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2005-02-16	[评论] [写信问候]
纯思与忧思的区分
思（思考）是思者的职责。那么何谓“思”呢？思（noein）是能思（nous，心灵）的活动，由思所得到的结果是思想（noema）。思首先与感性、情感、意志等区分开来。黑格尔认为纯粹的思必须排除一切“杂念”，如感性、直观、表象、情绪、欲求、意志等等，也即“自我否定与扬弃了一切特殊的东西”而成为纯粹“虚空的容器” ，只有自我成为彻底“虚空”的时候，事物才能完全如其本来面目而被自我所把握。这里涉及到的是哲学的使命和根基的问题，即“纯思”与“真”的问题。哲学为自身设定了崇高的使命，即对真的追求，这就需要一条通达真的道路。这个通往真的道路在黑格尔逻辑学这里就是“思”，这不是一般的思，而是纯思。只有纯思才� ...... >> 阅读全文
Xenos 发布于 2005-02-16 03:20:03 \| 浏览[2912] \| 评论[0] \| 引用[0] Trackback Ping URL

2005-02-16	[评论] [写信问候]
分析学派与现象学派
(札记2004-12-10) “分析”来自analysis，“现象”来自phenomenon，两者皆出自希腊语。Analuein的意思乃是“解开”或“释放”，而phainein的意思乃是“照亮”、“显明”或“出现”。因此，字面上讲，分析派认为哲学的任务是“分解”某种“缠绕”或“混合”的东西，而现象派认为哲学的任务是“显现”某种“遮蔽”或“隐藏”的东西。分析派认为这种分解首先需要从语言本身开始，甚至就是分解语言本身，换言之，“自然语言”乃是某种“缠绕”或“混合”的东西，需要用一种东西（人工语言／逻辑语言）来分析，或者自然语言自身解开自身。从这里发展出了“意义理论”和“真之理论”。语言分析的最终问题似乎逃脱不了“意义” ...... >> 阅读全文
Xenos 发布于 2005-02-16 03:17:23 \| 浏览[2853] \| 评论[0] \| 引用[0] Trackback Ping URL

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